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经历基督 - 跟随祂
诗歌427首 我今听见救主招呼
一
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我今听见救主招呼, |
我今听见救主招呼, |
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我今听见救主招呼, |
要我跟祂,跟祂走窄路。 |
(副)
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无论何处要我跟随, |
无论何时要我跟随, |
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无论祸福,无论安危, |
要我跟随,跟随,不稍退。 |
二
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我今答应救主招呼, |
我今答应救主招呼, |
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我今答应救主招呼, |
甘愿一生,一生,跟随主。 |
(副)
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无论何处我必跟随, |
无论何时我必跟随, |
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无论祸福,无论安危, |
我必跟随,跟随,不稍退。 |
三
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撇下亲人,舍弃世福, |
撇下亲人,舍弃世福, |
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撇下亲人,舍弃世福, |
甘愿一生,一生,跟随主。 |
四
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背起十架,行走窄路, |
背起十架,行走窄路, |
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背起十架,行走窄路, |
甘愿一生,一生,跟随主。 |
五
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一直向前,必不回顾, |
一直向前,必不回顾, |
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一直向前,必不回顾, |
甘愿一生,一生,跟随主。 |
作者:山姆斯(J.H.Saniss)
神呼召我们在这里 是为神永远的经纶
撰文者:Philp 2007/3/19
诗歌的第一节说到主的呼召,在罗马书八章廿八节也说到:“按祂旨意被召的人。”神对于每一个人都有呼召,而祂的呼召就是为着祂的旨意。祂的旨意就是祂的经纶,把基督自己作生命的种子,撒在我们里面,在我们里面生长,在我们里面扩展,并在我们里面成熟,直到国度的实现。
而这国度的实际在今世就是基督身体的实际。为着这个实际,保罗在以弗所四章以一个在主里的囚犯劝我们,行事为人要与我们所蒙的呼召相配,凡事卑微、温柔、恒忍,在爱里彼此担就,以和平的联索,竭力保守那灵的一。保罗是一个在主里的囚犯,也就是他被囚在主里,被囚在基督里。任何一位爱基督者,总有一天会经历所爱的基督要成为我们的监牢。这是何等的喜乐!也惟有一个是在基督里的囚犯,他才能看见神的经纶,并且乐意以此为“人生的目的”、为“生活的中心”。
保罗不仅是一个看见异象的人,他也勉励我们需要卑微,就是留在卑微的地位上;温柔,就是不为自己争什么;恒忍,就是为着基督身体的缘故,忍受错待。惟有如此,我们才能进入基督身体的实际。
第三节说:“站在这异象的高峰,心里真欢欣,灵却重。”当我们看见异象,也领悟把主耶稣带回来的路,就当更多操练灵,因为我们“需要复活的大能”、“真实的复兴”。若是这样生活,就会常常经历人因着享受主的话而被吸引,相信主并且过召会生活。这就是身体生活的实际,也是神人的生活。也能印证这种“时时照着灵来行动,处处为那灵来撒种”的生活,是天天新又活,也是我们所渴望的。
主耶稣在地上所过的生活乃是因父活着,照样,那吃主的人也要因主活着。保罗、倪柝声、李常受弟兄都是过这样的神人生活。因着他们这样的榜样,使我们知道生活就是工作、行动、所是。
我们需要照着神经纶的异象“与众圣徒过神人生活”,在我们各专项的配搭服事里、看望中、喂养时,活出这样的实际;为着一同把主耶稣带回来,并“同基督显于神的国”。Philip
诗歌欣赏─为神永远的经纶(补充本诗歌427首)
第一节“主呼召我们在这里,是为神永远的经纶。”神的经纶乃是,神成为人,为要使人在生命和性情上成为神,只是无分于祂的神格。这是我们人生的目的,生活的中心!
第二节“珍惜这无上的权利,建造主生机的身体。”如今我们在召会这蒙福的境地里,天天操练过神人调和为一的生活,并且留在基督这美地里,享受祂作实际!弟兄姊妹,我们要珍惜这无上的权利,好建造主生机的身体。
第三节“时时照着灵而行动,处处为那灵来撒种。”我们已来到这异象的高峰,解开的真理使我们灵欢欣并跳跃,但更需经历主复活的大能,带来真实的复兴。时时照着灵而行动,处处为那灵来撒种,成为神在地上团体的彰显。
第四节“与众圣徒过神人生活,同基督显于神的国。”十字架乃是得胜的道路,为此我们必须操练天天向自己死并向着神而活,以调和的灵为我们生活的秘诀,而摆脱旧生命、罪、肉体、世界...,立志作个得胜者,以此为目标、为警策,愿那日我们都能同着基督显于神的国!(杨惠敏、张榕玲)
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