15章 3节 注1    他们唱着神奴仆1摩西的歌、和2羔羊的歌,说,主神,全能者,你的3作为大哉、奇哉!4万国之王,你的3道路义哉、诚哉!
  摩西的歌记在出十五1~18,赞美神藉着红海审判的水,施行得胜的拯救,胜过了法老的军队。当时摩西和以色列人在红海边唱这歌。现在这些晚期的得胜者,在玻璃海上再唱这歌,指明他们胜过了敌基督的权势,敌基督乃是神所要用玻璃海的火审判的。(十九20。)
15章 3节 注2    他们唱着神奴仆1摩西的歌、和2羔羊的歌,说,主神,全能者,你的3作为大哉、奇哉!4万国之王,你的3道路义哉、诚哉!
  摩西的歌指出神在祂百姓的仇敌身上得胜的审判,在消极方面为着神的审判赞美神,而羔羊的歌指出神的子民在仇敌面前所经历基督的救赎,在积极方面为着基督的救赎赞美神。晚期的得胜者得以站在玻璃海上赞美神,是因着两个事实:(一)神审判了仇敌;(二)基督救赎了祂的百姓。
15章 3节 注3    他们唱着神奴仆1摩西的歌、和2羔羊的歌,说,主神,全能者,你的3作为大哉、奇哉!4万国之王,你的3道路义哉、诚哉!
  神的道路是祂管治的法则,神的作为是祂的判决。(4。)摩西认识神的道路(法则),但以色列人只晓得神的作为。(诗一○三7。)神的道路在祂的法则上是公义的,在祂的应许上是真诚的;神的作为在显明时是伟大的,在性质上是奇妙的。神的作为在这里主要的是指神在敌基督和跟随他者身上的审判、判决。(十四17~20。)
15章 3节 注4    他们唱着神奴仆1摩西的歌、和2羔羊的歌,说,主神,全能者,你的3作为大哉、奇哉!4万国之王,你的3道路义哉、诚哉!
  有些古卷作,万代。