彼前 2章 5节 注1 也就像1活石,被2建造成为3属灵的4殿,5成为6圣别的7祭司体系,藉着耶稣基督献上神所悦纳的8属灵祭物。 |
我们这些在基督里的信徒,藉着重生和变化,成了活石,像基督一样。我们原是用泥土造的,(罗九21,)但在重生时,得着了神圣生命的种子,这种子在我们里面长大,就把我们变化为活石。彼得在悔改信主时,主给他取了一个新名,就是彼得─石头;(约一42;)当他得着关于基督的启示之后,主进一步启示祂也是磐石─石头。(太十六16~18。)这两件事给彼得深刻的印象,就是基督和祂的信徒都是为着神的建造的石头。 | 彼前 2章 5节 注2 也就像1活石,被2建造成为3属灵的4殿,5成为6圣别的7祭司体系,藉着耶稣基督献上神所悦纳的8属灵祭物。 |
靠着神话语中滋养的奶,而从基督得喂养,不仅是为着生命长大,也是为着建造。长大乃是为着建造。 | 彼前 2章 5节 注3 也就像1活石,被2建造成为3属灵的4殿,5成为6圣别的7祭司体系,藉着耶稣基督献上神所悦纳的8属灵祭物。 |
虽然话奶是经由心思滋养魂的,最终却滋养我们的灵,使我们属灵而不属魂,适合于为神建造属灵的殿。 | 彼前 2章 5节 注4 也就像1活石,被2建造成为3属灵的4殿,5成为6圣别的7祭司体系,藉着耶稣基督献上神所悦纳的8属灵祭物。 |
殿,直译,家。神在信徒身上的目标,是要得着用活石所建造的殿。这些石头不是分开、离散的,甚至不是仅仅堆聚在一起的,乃是彼此建造起来的。 | 彼前 2章 5节 注5 也就像1活石,被2建造成为3属灵的4殿,5成为6圣别的7祭司体系,藉着耶稣基督献上神所悦纳的8属灵祭物。 |
有古卷无,成为。 | 彼前 2章 5节 注6 也就像1活石,被2建造成为3属灵的4殿,5成为6圣别的7祭司体系,藉着耶稣基督献上神所悦纳的8属灵祭物。 |
属灵的,指明神的生命生活并长大的性能;圣别的,指明神的性情分别并圣别的性能。神的殿主要的是藉神的生命得维系,因此是属灵的;祭司的体系主要的是藉神的性情得维系,因此是圣别的。 | 彼前 2章 5节 注7 也就像1活石,被2建造成为3属灵的4殿,5成为6圣别的7祭司体系,藉着耶稣基督献上神所悦纳的8属灵祭物。 |
圣别的祭司体系,就是属灵的殿。新约原文用三个不同的字说到关于祭司的事。一是hierosune,希罗苏尼,指祭司职分,如来七12者;一是hierateia,希拉提亚,指祭司职任,如来七5者;另一是hierateuma,希拉提玛,指祭司的集合,祭司团,祭司体系,如本节和9节者。配搭的祭司团就是建造起来的属灵的殿。虽然彼得的两封书信不是写给召会的,他在本节强调信徒的团体生活时,也未用到召会一辞,但他的确用“属灵的殿”和“圣别的祭司体系”这些辞,以指明召会的生活。不是个人的属灵生活,乃是团体的属灵生活,才能完成神的定旨,满足祂的心意。神要得着一个属灵的殿给祂居住,得着一个祭司团,一个祭司体系事奉祂。彼得对于信徒在配搭里团体的事奉,与保罗在罗十二的看法相同。这团体的事奉乃是出自属灵生命三个要紧的阶段:重生,(2上,)靠基督的滋养长大,(2下,)以及同被建造。 | 彼前 2章 5节 注8 也就像1活石,被2建造成为3属灵的4殿,5成为6圣别的7祭司体系,藉着耶稣基督献上神所悦纳的8属灵祭物。 |
信徒在新约时代,照着神经纶所献的属灵祭物乃是:(一)基督作旧约豫表中一切祭物的实际,如燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭等;(利一~五;)(二)我们藉福音所救来作基督肢体的罪人;(罗十五16;)(三)我们的身体、赞美、并为神所作的事。(罗十二1,来十三15~16,腓四18。) |