12章 16节 注1    免得有淫乱的、或贪恋世俗如以扫的,他因一口食物把自己1长子的名分卖了。
  以扫是以撒的长子,他的长子名分是双分土地、祭司职分和君王职分。他因贪恋世俗,放弃了长子名分,双分土地就归给约瑟,(代上五1~2,)祭司职分归给利未,(申三三8~10,)君王职分归给犹大。(创四九10代上五2。)

 我们基督徒由神而生,是祂所造万物中的初熟果子,(雅一18,)是神在祂的造物中所收割的。就这意义说,我们乃是神的众长子。因此,由我们所组成的召会,称为众长子的召会。(23。)我们既是神的众长子,就有长子的名分,包括承受世界,(二5~6,)祭司职分(启二十6)和君王职分。(启二十4。)这些是在要来的国度里主要的福分,是那些贪恋世俗,爱世界并追求世界的基督徒,在主回来时所要失去的。至终,在千年国里,这长子的名分要成为得胜基督徒的赏赐。任何属世的享受,甚至一口食物,都会使我们丧失这长子的名分。在这样严肃的警告之后,希伯来的信徒若仍沉湎于他们老宗教的一口食物,就会得不着对基督完满的享受,且会失去国度的安息连同其一切福分。

 以扫不是惟一失去长子名分的人,(创二五29~34,)流便是另一个失去长子名分之福的人。(创四九3~4代上五1。)以扫失去是因着贪食之欲,流便失去是因着情欲的污秽。这些都该是我们的警戒。本节“免得有淫乱的”这句话,也许是因流便的背景写的。

 我们在基督里有特权享受的一切,实际上就是要来国度里福分的豫尝。对这豫尝的正确享受,会引我们进入国度福分的完满享受里。我们今天若不享受基督作美地,如四9注1所说明的,怎能在国度里进入祂的安息,与祂一同承受地土?我们今天若不操练作祭司接触祂,用祷告服事祂,怎能在国度里尽我们祭司的本分?我们今天若不运用灵,用神所赐的权柄管治己、肉体、全人,并仇敌及其一切黑暗的权势,又怎能在国度里与基督一同作王,与祂一同辖管列国?(启二26~27。)我们今天对基督的享受,以及对祭司职任和君王职任的实行,都是豫备我们,使我们将来彀资格有分于基督的国!