提前 1章 13节 注1    我从前是1亵渎神的、逼迫人的、2侮慢人的；然而我蒙了3怜悯，因我是在4不信中，4无知而作的。

亵渎是对神，逼迫是对人。大数的扫罗原是严紧的法利赛人，（徒二二3，腓三4～5，）绝不可能亵渎神；但他曾经毁谤主耶稣。现在他承认那是亵渎。这指明他相信基督的神格。

提前 1章 13节 注2    我从前是1亵渎神的、逼迫人的、2侮慢人的；然而我蒙了3怜悯，因我是在4不信中，4无知而作的。

大数的扫罗是以侮慢、损毁的作法逼迫召会，（徒二二4，加一13，23，）正如侮慢的犹太人对主耶稣所作的。（太二六59，67。）

提前 1章 13节 注3    我从前是1亵渎神的、逼迫人的、2侮慢人的；然而我蒙了3怜悯，因我是在4不信中，4无知而作的。

亵渎神和逼迫人的扫罗，先是蒙怜悯，然后得恩典。（14。）怜悯比恩典更能构到不配的人。扫罗是亵渎神和逼迫人的，因此先临到他的是神的怜悯，而非主的恩典。

提前 1章 13节 注4    我从前是1亵渎神的、逼迫人的、2侮慢人的；然而我蒙了3怜悯，因我是在4不信中，4无知而作的。

不信，来自眼瞎；无知，意即在黑暗里。当大数的扫罗抵挡神新约的经纶时，他是在黑暗里盲目行动。