罗 8章 14节 注1 因为凡被1神的灵2引导的,都是3神的儿子。 |
这里的引导,不仅是那灵的一种行动,更是三一神自己在我们灵里成为引导。我们若顾到祂这住在我们里面的人位,我们自然就被祂引导。 | 罗 8章 14节 注2 因为凡被1神的灵2引导的,都是3神的儿子。 |
那灵的引导,不是外面的,乃是里面的,由生命之灵的律、(2、)那灵(9~13)和生命(6~11)所组成。本节说我们被那灵引导,不说那灵引导我们,指明虽然那灵豫备好要引导我们,我们却必须主动受祂引导。这就是说,我们必须接受祂作我们的生命和一切,并且必须治死我们身上的旧造。这引导不需要我们寻求,因为已经在我们里面,就是在我们重生的灵里。我们只要活在这引导之下,我们的生活行动与行事为人,就要证明我们是神的儿子。 | 罗 8章 14节 注3 因为凡被1神的灵2引导的,都是3神的儿子。 |
罗马书的中心思想,乃是神的救恩,使罪人成为神的儿子,有神的生命和性情以彰显神,并且使他们成为基督的肢体,构成基督的身体,作祂的彰显。因此,本章非常着重儿子的名分。(15,23。)这里的儿子,比16节的儿女,在神生命的长大阶段里,是更长进的,但不如17节的后嗣。儿女是儿子名分的初阶,是他们在灵里得着重生的阶段。儿子乃是神的儿女在魂里变化的阶段。他们不仅在灵里得了重生,更在神的生命里长大,并且被那灵引导而行。后嗣乃是神的儿子在得荣耀的阶段里,因身体改变形状,全人每一部分都达到完全成熟。因此,他们就合格作法定的后嗣,而得神圣的基业。(17,23。) |