5章 12节 注1    这就如1罪是藉着2一人入了3世界,4死又是藉着罪来的,于是4死就遍及众人,因为众人都犯了罪。
  原文,单数。到11节为止,本书已经对付过复数的罪;从12节起,开始对付单数的罪。五至八章,似乎把“罪”人位化了。罪不仅是行为,乃是像一个人,能进入,(12,)作王,(21,)在人身上作主,(六14,)诱骗并杀死人,(七11,)住在人里面,叫人作自己所不愿意的。(七1720。)罪是活的,(七9,)而且非常活跃,所以罪必是那恶者撒但的邪恶性情。撒但藉着亚当的堕落,已经将他自己注射到人里面,如今成了罪的性情,居住、行动、并作工在堕落的人里面。这单数、内住、人位化的罪性,是一切复数、外面罪行的根源。
5章 12节 注2    这就如1罪是藉着2一人入了3世界,4死又是藉着罪来的,于是4死就遍及众人,因为众人都犯了罪。
  即亚当,头一个人,全人类的祖先,藉着罪带进死。与亚当相对的是基督,第二个人,(林前十五47,)藉着义带进生命。(17~18。)
5章 12节 注3    这就如1罪是藉着2一人入了3世界,4死又是藉着罪来的,于是4死就遍及众人,因为众人都犯了罪。
  或,世人。指人类。(参约一29三16。)
5章 12节 注4    这就如1罪是藉着2一人入了3世界,4死又是藉着罪来的,于是4死就遍及众人,因为众人都犯了罪。
  死是人堕落的终极结果。首先,人的灵死了,至终,人的身体也死了。死与罪不能分开,那里有其一,也必有其二。不仅如此,死不只是人将来在肉身上的痛苦,也是人现今每天所受的纠缠。