太 11章 25节 注1    那时，耶稣1回答说，父阿，2天地的主，我3颂扬你，因为你将4这些事，向5智慧通达人藏起来，向6婴孩却启示出来。

主一面责备诸城的人，一面与父交通。那时祂回答父，发出了以下对父的颂扬。

太 11章 25节 注2    那时，耶稣1回答说，父阿，2天地的主，我3颂扬你，因为你将4这些事，向5智慧通达人藏起来，向6婴孩却启示出来。

在主颂扬的话里，“父”是指父和祂（子）的关系，“天地的主”是指神和宇宙的关系。当神的百姓被祂的仇敌击败时，祂就称为天上的神。（拉五11～12，但二18，37。）然而，一旦有人在地上为神站住时，祂就称为天地的主。（创十四19，22。）现在，主这位人子，也称父为天地的主，指明祂是在地上为着神的权益站住。

太 11章 25节 注3    那时，耶稣1回答说，父阿，2天地的主，我3颂扬你，因为你将4这些事，向5智慧通达人藏起来，向6婴孩却启示出来。

直译，以颂扬承认。主以颂扬承认父完成祂经纶的路。虽然众人对祂的职事毫无反应，反倒毁谤祂，（16～19，）几个大城也都弃绝祂，（20～24，）但祂颂扬父，承认父的旨意。祂不求工作的亨通，只求父的旨意；祂的满足和安息不在于人对祂的了解和欢迎，只在于父对祂的认识。（26～27。）

太 11章 25节 注4    那时，耶稣1回答说，父阿，2天地的主，我3颂扬你，因为你将4这些事，向5智慧通达人藏起来，向6婴孩却启示出来。

指认识子和认识父的事。（27。）

太 11章 25节 注5    那时，耶稣1回答说，父阿，2天地的主，我3颂扬你，因为你将4这些事，向5智慧通达人藏起来，向6婴孩却启示出来。

智慧通达人是指20～24节，主所定罪那三座城的人，他们看自己是智慧通达的。父的旨意，就是将对子和父的认识，向这样的人藏起来。

太 11章 25节 注6    那时，耶稣1回答说，父阿，2天地的主，我3颂扬你，因为你将4这些事，向5智慧通达人藏起来，向6婴孩却启示出来。

婴孩是指门徒，他们是智慧之子。（见19注4。）父乐意将子和父启示给他们。