创 35章 18节 注1    她将近于1死，魂要离开的时候，就给她儿子起名叫2便俄尼；他父亲却给他起名叫3便雅悯。

拉结是雅各照着他心头愿望的天然选择。（二九18～20。）拉结的死乃是雅各丧失他天然的选择，这对他是深刻而切身的对付。雅各失去拉结，但在这过程中却得着豫表基督的便雅悯。‘拉结’必须死，‘便雅悯’才能出生。同样的，神至终会取去我们天然的选择，使我们生出基督以彰显神。神的目的不是要祂拣选的人遭受损失；神的目的乃是要藉着他们生出基督。

创 35章 18节 注2    她将近于1死，魂要离开的时候，就给她儿子起名叫2便俄尼；他父亲却给他起名叫3便雅悯。

意，我苦难之子。

创 35章 18节 注3    她将近于1死，魂要离开的时候，就给她儿子起名叫2便俄尼；他父亲却给他起名叫3便雅悯。

意，右手之子。便雅悯是基督的豫表；基督先是便俄尼，苦难之子，那是从祂出生开始，经过祂在地上的整个人生；（赛五三3；）至终，祂成了便雅悯，神的右手之子，那是从祂复活开始，并在祂的升天里。（太二六64。）见诗六八27注1。 　拉结给雅各生的两个儿子，便雅悯和约瑟，都是基督的豫表。虽然约瑟先出生，但在豫表上他是接续便雅悯，因为约瑟生平的记载，（三七～五十，）是接在便雅悯出生的记载之后。约瑟像便雅悯一样，豫表受苦并得高举的基督。约瑟前半生受苦，是苦难之子；后半生被高举，在法老右边登宝座。（四一40～44。）